说到写广告软文,我只服唐诗!

说到写广告软文,我只服唐诗!

2016-09-14 爆笑煮国 时拾史事

“唐诗宋词元曲”,大唐盛世创造了光辉灿烂的文化,唐诗题材广泛,作品丰富,名家辈出。在灿若繁星的唐诗中,有不少流传千古的“广告”诗。

一,城市名片

▲苏州寒山寺(图自互动百科)

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

这首唐代诗人张继写寒山寺的《枫桥夜泊》,从唐朝到今天仍是寒山寺乃至苏州这座文化名城最好的“广告词”。

君到姑苏见,人家尽枕河。古官闲地少,水港小桥多。

夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。

这首《送人游吴》出自晚唐著名的现实主义诗人杜荀鹤,将苏州水乡特色表现得极其具体生动。

好雨知时节, 当春乃发生,随风潜入夜, 润物细无声。

野径云俱黑, 江船火独明,晓看红湿处,花重锦官城。

“诗圣”杜甫这首《春夜喜雨》将蜀中多雨描写得如此诗意,成都从此又名“锦官城”。

▲成都琴台故里

人生何处不离群?世路干戈惜暂分。

雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。

座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云。

美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。

李商隐的这首《杜工部蜀中离席》,让卓文君和司马相如浪漫的爱情故事为成都又添几分传奇,至今“琴台故里”仍是成都标志性的一个文化景点。

二,美酒美食

▲“诗仙”李白

兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡。

这首《客中行中》里,“诗仙”李白对兰陵美酒的色、香、味均作了精湛传神的描绘,使兰陵美酒飘香至今,这也许可算我们至今能够确认的第一首广告诗。

说起最有名的葡萄酒和酒杯广告,肯定要数唐代边塞诗人王翰的《凉州词》:

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

唐代时,京城长安附近曾出产一种十分有名的新丰酒,相当于今天的茅台酒、五粮液等。同样是唐代边塞诗人的王维就以一首《少年行》让新丰酒扬名天下:

新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

还有我们小学课本中唐代诗人杜牧的《清明》:

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

据史料记载,诗中所指的杏花村故址在安徽的池州(今贵池县),而非山西的汾阳。即便如此,人们一读到此诗仍会立即联想到山西杏花村的汾酒。

还有他的“越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥”让吃货们的秋天成为了吃阳澄湖大闸蟹的季节,可见唐代“广告”诗的影响力。

公元744年,“诗仙”李白初游新安,在洛阳同华传舍的墙壁上,李白见到许宣平的诗:

隐居三十载,筑室南山巅。

静夜玩明月,闲朝钦碧泉。

樵夫歌垄上,谷鸟戏岩前。

乐矣不知老,都忘甲子年。

李白一边吟哦,一边赞道:“此仙人诗也!”于是特意去歙县(古名歙州,隶属于安徽省黄山市)拜访隐士许宣平。据《太平广记》载:许宣平是歙县人,隐居在阳城山南坞,结庵而住。那里云雾缭绕,谷深林茂,幽静闲逸。许宣平就在那里钦酒吟诗,有时挑点柴禾进城出卖,担上挂着酒葫芦和拄杖。

但是李白却和许宣平相遇不相识而错过,正在他惆怅之际,听到西干山寺庙钟声隐隐传来,便寻声前去。在五明寺,方丈用寺旁的泉水为其解渴,李白饮后顿觉精神倍增,一鼓作气游完了西干十寺。到了傍晚,李白见河边有一酒肆,便步入其间。因天色已晚,酒家厨中菜已用尽,只剩一个鱼头和两块豆腐,酒家索性将鱼头一起放入锅中做了个鱼头炖豆腐,并摸黑到菜园里切了两颗青菜与干香菇一起做了道香菇青菜。

菜上桌后,李白见两个菜色泽鲜艳,特别是鱼头炖豆腐只见锅内汤汁浓白,香气四溢。李白吃后觉得鲜美异常,不禁诗兴大发,即兴挥毫:

▲太白鱼头(图自安徽餐饮网)

天台国清寺,天下称四绝。

我来兴唐游,与中更无别。

卉木划断云,高峰顶参雪。

槛外一条溪,几回流碎月。

天台国清寺和“太白楼”都因为“诗仙”此行和这首“广告”诗而闻名,人们也把这道菜起名作“太白鱼头”。

▲杜甫草堂,摄于成都

“诗圣”杜甫在陪同友人郑广文浏览长安的何将军山林时,创作了十首组诗《陪郑广文游何将军山林》:

鲜鲫银丝脍,香芹碧涧羹。

翻疑柁楼底,晚饭越中行。

诗里写主人用活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。如此美味的款待让杜甫不禁感叹:这哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?跟越中吃晚饭是一样的高端大气上档次啊!接着又在第七首里写

棘树寒云色,茵蔯春藕香。

脆添生菜美,阴益食单凉。

杜甫讲述了和友人坐在小枣树下一边吃着又脆又美味的生菜,一边闻着茵陈蒿和春藕的香味的情景,虽是方圆百里茫茫苍苍,因为美食,意境和兴致都变得十分幽雅。

三.“红”与“黑”

▲白居易《画竹歌》 (图自新浪博客琅玕山房)

唐朝中期的著名画家萧悦,兰陵(今山东苍山县兰陵镇)人(又有说他是杭州人)。据《唐朝名画录》(唐.朱景玄)载:“萧悦,工画竹,有雅趣。说者谓墨竹肇自明皇,萧悦得其传,举世无伦。”

唐穆宗长庆二年(822年),白居易到杭州任刺史,在那里见到了萧悦,并与他相交为朋友。这时候的萧悦,已是60多岁的老人了。他的生活窘迫,晚景凄凉,饱经人世间的苦辛。

萧悦工于书画,尤其善于画竹,而且很有特色。中国墨竹画,肇始于唐明皇李隆基,而传人则是萧悦。当时,萧悦画的墨竹首屈一指,无与伦比,许多文人雅士达官显贵都慕名求画却无功而返。

就象曹霸得力于杜甫的诗篇一样,萧悦的作品有此盛名,其中一个重要原因是白居易为他作的3首“广告”诗。白居易说他墨竹画得“逼真”、瘦竦,意气风发,以至达到猛一看“不似画”的乱真程度,使人看了如同置身于竹林之中,他在《画竹歌并引》中写:

“协律郎萧悦画墨竹,举时无伦。萧亦甚自秘重,有终岁求其一竿一枝而不得者。知争天与好事,忽写十五竿,惠然见投。予厚其艺,高其艺,无以答贶,作歌以报之,凡一百八十六字云。”(《白居易集》唐.白居易)

白居易在“醉后狺言,酬赠萧、殷二协律”诗中,又写到了萧悦生活的潦倒和窘迫,但他忠于艺术,以致取得了很高的成就。白居易又在《画竹诗》中赞道:“植物之中竹难写,古今虽画无似者。萧郎下笔独逼真,丹青以来唯一人……自言便是绝笔时,从今此竹尤难得。”有白居易“软硬兼备”的广告帮助扬名,萧悦名声大振,他的画作价码是一路飙升。

唐代诗人崔涯,是吴楚之地的狂人,与张祜齐名。他常常题诗于妓院为其“广告”,相传当他的“广告”诗受到人们称赞时,便乘上车马欢奔而去;遭到人们批评时,他就会发火而弄得杯盘狼藉。

当时有一位名叫李端端的妓女,皮肤较黑,不知因何事开罪了崔涯,崔大诗人就写了这首诗叫《嘲李端端》:

黄昏不语不知行,鼻似烟囱耳似铛。

独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初升。

这首流传很广的诗把李端端“黑”得形象生动,使得李姑凉受到严重的负面影响,从而“门前冷落车马稀”。为此,李姑凉是忧愤成疾,她无奈之下向诗人下跪“伏望哀之”。这让崔大诗人顿生怜香惜玉之情,又写了一首诗:

觅得骅骝被绣鞍,善和坊里娶端端。

扬州近日无双价,一朵能行白牡丹。

这一大反转产生出神奇的魔力,用“白牡丹”取代“黑烟囱”,李姑凉咸鱼翻身一时“大贾巨豪,竞臻其户”。后有人对此事感叹:“才出墨池,便登雪岭;何期一日,黑白不均。”虽有些调侃,也真实地反映出了唐代“广告”诗的强大宣传攻势。

▲唐寅《李端端图》,现藏南京博物院。将李端端向崔涯求谅变为当场论辩的画面,突出地表现了李氏的智慧和胆略。

唐诗的语言文字凝练精美,字字生动传神,极富表现力,具有极高的诵读性;唐诗营造意境的特性,能够在有限的篇幅里达到言于此而意不止的效果,充分激发人的想象力,予人永久的回味与思考,加深事物记忆。所以,诗中事物也随着优美的“广告”唐诗扬名天下千古流芳。

时拾史事(historytalking)

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